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“黃帝問道”問出了哪些養(yǎng)生之道,？
黃帝問道是一個(gè)家喻戶曉的歷史佳話,。故事發(fā)生在5000年前的崆峒山,，問道者是中華“人文初祖”軒轅黃帝,，被問者是廣成子,。廣成子是人類歷史上最早研究“道”文化的人,，是古代道家思想,、養(yǎng)生思想,、長(zhǎng)生文化,、崆峒武術(shù)的最早研究者。中醫(yī)應(yīng)該源自于道醫(yī),，道醫(yī)源自于道家長(zhǎng)生術(shù),，道家思想起源于廣成子。黃帝問道標(biāo)志著廣成子道家思想的成熟,。關(guān)于黃帝問道,，不少文獻(xiàn)都有記載。司馬遷登崆峒山后,，也把這一歷史事實(shí)載入了《史記》,。相傳《黃帝外經(jīng)》記錄最為全面，后來《莊子•在宥》全文引入,，方得以流傳至今,。
據(jù)《莊子•在宥》記載：黃帝立為天子十九年，令行天下,，聞廣成子在于空同之山,，故往見之，曰：“我聞吾子達(dá)于至道,，敢問至道之精,。吾欲取天地之精，以佐五谷,，以養(yǎng)民人,，吾又欲官陰陽，以遂群生,，為之奈何?”廣成子曰：“而所欲問者,，物之質(zhì)也;而所欲官者，物之殘也,。自而治天下,，云氣不待族而雨，草木不待黃而落,，日月之光益以荒矣,，而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道!”黃帝退,，捐天下,，筑特室，席白茅,，閑居三月,，復(fù)往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風(fēng)膝行而進(jìn),，再拜稽首而問曰：“吾聞子達(dá)于至道,，敢問，治身奈何而可以長(zhǎng)久?”廣成子蹶然而起,，曰：“善哉問乎!來!吾語女至道,。至道之精，窈窈冥冥;至道之極,，昏昏默默,。無視無聽，抱神以靜,，形將自正,。必靜必清，無勞女形,，無搖女精，乃可以長(zhǎng)生,。目無所見,，耳無所聞，心無所知,，女神將守形,，形乃長(zhǎng)生。慎女內(nèi),，閉女外,，多知為敗。我為女遂于大明之上矣,，至彼至陽之原也;為女入于窈冥之門矣,，至彼至陰之原也。天地有官,，陰陽有藏,，慎守女身，物將自壯,。我守其一以處其和,，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰,。”黃帝再拜稽首曰：“廣成子之謂天矣!”廣成子曰：“來!余語女,。彼其物無窮，而人皆以為有終;彼其物無測(cè),，而人皆以為有極,。得吾道者，上為皇而下為王;失吾道者，上見光而下為土,。今夫百昌皆生于土而反于土,，故余將去女，入無窮之門,，以游無極之野,。吾與日月參光，吾與天地為常,。當(dāng)我,，緡乎!遠(yuǎn)我，昬乎!人其盡死,，而我獨(dú)存乎!”
從中可以看出,，黃帝第一次上山問治天下之道，廣成子不僅沒有回答,，反而指出了黃帝不遵循自然規(guī)律的問題,。第二次上山問“治身”之道，廣成子欣然作答,，而且滔滔不絕,，深入淺出，十分深刻,。所以黃帝問道問出的是“長(zhǎng)生”之道,，也就是現(xiàn)在的“養(yǎng)生”思想。
黃帝問道問出了哪些養(yǎng)生之道?
天人合一,。“吾與日月參光,，吾與天地為常。”人的生活與日月,、天地的運(yùn)行密切相關(guān),。只有與天地、日月運(yùn)行的規(guī)律相一致,，人才能健康長(zhǎng)久地生活,。違背天地運(yùn)行規(guī)律，只能使“日月之光益以荒矣”,。
道法自然,。“天地有官”。天地,、大自然的運(yùn)行是有規(guī)律的,。“得吾道者，上為皇而下為王;失吾道者,，上見光而下為土,。”懂得并遵守自然規(guī)律的人,，上可以成為皇帝，下可以成為王爺;不懂得自然規(guī)律的人,，上只能見到太陽的光亮,，下只能化為土塵，成為一個(gè)平庸無能之輩,。人必須尊重自然規(guī)律,。
陰陽協(xié)調(diào)。“天地有官,，陰陽有藏”,。天地運(yùn)行是有規(guī)律的，其中最重要的是陰陽協(xié)調(diào),。“我守其一,，以處其和”。我堅(jiān)守這一條,，讓自己的身體處于陰和陽相互協(xié)調(diào),、相互平衡的狀態(tài)，才達(dá)到“故我修身千二百歲矣,，吾形未常衰,。”活到一千二百歲(相當(dāng)于現(xiàn)在的二百歲)，而身體還不衰老,。
虛懷若谷。“當(dāng)我,，緡乎!遠(yuǎn)我,，昬乎!”當(dāng)人們向著我而來，我無所覺察,，背著我而去,，我無所在意。這種超然物外,、虛懷若谷的人生態(tài)度也是保持身心健康的一個(gè)重要方面,。
恬淡虛無。“無視無聽”,，“目無所見,，耳無所聞，心無所知,，女神將守形,，形乃長(zhǎng)生。”什么也不看什么也不聽,，內(nèi)心什么也不知曉,，這樣你的精神內(nèi)守在體內(nèi)，就可以長(zhǎng)生。
清心寡欲,。“彼其物無窮,，而人皆以為有終;彼其物無測(cè)，而人皆以為有極,。”那世間的萬物是無窮的,，而人們往往以為有個(gè)盡頭，所以千方百計(jì)地去占有;那世間的事物是不可能探測(cè)完的,，而人們總以為有個(gè)極限,，所以想方設(shè)法、無比貪婪地去追求,。這都是不合道的,。只有“必清必靜”，保持寧寂和清靜的心態(tài),，去掉過多的占有欲,，保持清心寡欲，才能使人保持健康,。
樂觀豁達(dá),。“今夫百昌皆生于土而反于土，故余將去女,，入無窮之門,，以游無極之野。吾與日月參光,，吾與天地為常,。”萬事萬物都是生于土地又返歸土地，所以我也得離開你們,，進(jìn)入那沒有窮盡的大門,，遨游于沒有極限的原野。我將與日月同光,，我將與天地共存,。多么樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度啊!這種樂觀豁達(dá)的心態(tài)，正是健康長(zhǎng)壽的重要源泉,。
安內(nèi)攘外,。“慎女內(nèi)，閉女外,，多知為敗”,。讓人們小心謹(jǐn)慎地摒除一切思慮，封閉起對(duì)外的一切感官,，做到形體與內(nèi)心世界的一致,，智巧太盛反而招致敗亡,。內(nèi)因是健康的根本，外因是健康的條件,。讓內(nèi)心安靜下來,，讓臟腑協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，再處理好外界的干擾,，遵循自然規(guī)律,，這樣人還能不健康嗎?
睡覺方向。黃帝第二次問道時(shí)廣成子“南首而臥”,，頭朝南方躺著,。睡覺頭要朝南，這與地球磁力線方向保持一致,，遵循自然,，可以使人氣血運(yùn)行更暢，提高睡眠質(zhì)量,，有利于身心健康,。
作者/李生發(fā)(甘肅省平?jīng)鍪腥嗣裾笔虚L(zhǎng))
