何為中醫(yī)“治未病”

時(shí)間：2016-04-08 17:20???? 發(fā)布人：高燕仙??? 瀏覽：

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?四氣調(diào)神大論》中“是故圣人不治已病治未病,，不治已亂治未亂，此之謂也,。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之,，譬猶渴而穿井,，斗而鑄錐，不亦晚乎!”“未病”包含無病狀態(tài),、病而未發(fā),、病而未傳幾層涵義。“上工治未病”,，就是要重視預(yù)防和保健,，也就是防患于未然。如果預(yù)防工作做得好,，身體強(qiáng)壯,，抵抗力增強(qiáng)了，不生病或少生病不是更好嗎,？中醫(yī)“治未病”的根本原則在于道法自然,、平衡陰陽，通過預(yù)先采取措施,，防止疾病的發(fā)生與發(fā)展,。隨著疾病譜的改變，醫(yī)學(xué)模式由生物模式向生物,、心理,、社會(huì)和環(huán)境相結(jié)合模式的轉(zhuǎn)變，以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理念由治愈疾病向預(yù)防疾病和提高健康水平方向做出調(diào)整,，“治未病”的重要性進(jìn)一步凸顯出來,。扁鵲和張仲景對“治未病”有獨(dú)到的研究，孫思邈要求醫(yī)生要“消未起之患,，治未病之疾,，醫(yī)之于無事之前”

　　“億萬蒼生，九種體質(zhì),，人各有質(zhì),，體病相關(guān),；體質(zhì)平和，健康之源,，體質(zhì)偏頗,，百病之因。”中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)為中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風(fēng)險(xiǎn)的宏觀對應(yīng)開辟了新的標(biāo)準(zhǔn)化途徑,，在此基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用中醫(yī)“天人合一”的整體觀,、“體病相關(guān)、體質(zhì)可分,、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說理論和中醫(yī)調(diào)理方案,，可以實(shí)現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標(biāo)。

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),，即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對象,，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個(gè)體差異的手段,，從而制定防治原則,，選擇相應(yīng)的治療、預(yù)防,、養(yǎng)生方法,，進(jìn)行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)把體質(zhì)分為九種,，即平和質(zhì),、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì),、氣虛質(zhì),、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì),、氣郁質(zhì),、血淤質(zhì)、特稟質(zhì),。體質(zhì)是如何形成的,？怎樣判斷體質(zhì)？體質(zhì)對疾病和養(yǎng)生有什么重要意義,？面對自己的體質(zhì)如何進(jìn)行調(diào)整和中醫(yī)干預(yù),？云南省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院治未病科將為你解答以上問題，并采取有效簡便的傳統(tǒng)中醫(yī)方法為您調(diào)理偏頗體質(zhì),。